看着窗外的阴雨绵绵，我突然想到，以后就不一定还有机会来看这雨中的紫金港了。于是便打起雨伞，向校园信步而去。

    翻过校医院后面的桥，我却一时不知道该往哪里走，只好惯性地往食堂走去。距离下课还有一段时间，所以路上的行人还不是很多。看着翠柏门口的那片草滩，我想着，还是先和熟悉的西区草坪说声“再见”吧。

    沿着西区大道，蒙蒙细雨斜着洒向身体，还带着一股沁人心肺的草香。香气来自路边的山坡，那里被称为校友林。大一的时候，这里是定向越野的训练场地，只有几棵小树苗稀稀落落地撑着“林”的门面。几年过去，树苗们悄悄地长大了，也变得枝叶繁茂了。现在，这里恐怕不再适合做体育课的场地，却还能在这个伤感的雨天傍晚，送给我几分惬意的气息。不知它们是否还记得，我曾经一手拿着指北针，一手抓着地图，在它们的身边寻找被老师藏起来的点标？

    西一教学楼下的小道，青砖铺成的地面被黄线划成一块块停车场地。走到路口的竹林附近，拐过弯来，便是站成一排的西区教学楼。我驻足站立了几分钟，看着迎面而来的几点雨衣和雨伞，衬托着这个时刻的安谧气氛。某处教室传来老师的讲课声，与雨声一起，轻轻撩起我的思绪：找间教室，坐下来听听课，最后品味一次大学，也未尝不可。

    收起雨伞，往西一楼上走去。这里都是我熟悉的楼梯走廊，却找不到有课的教室。

    一直走到五楼，便打消了这个念头。因为的教室只是提供给学生自修用的。

    在西一五楼，我看着走廊、教室、窗门，不禁想起以前，那酷热的夏天让我翻来覆去地睡不着觉，通宵难眠。第二天五点，我就离开寝室赶到这里，开起空调，趴在桌子上睡一个上午。哪个教室呢？似乎是506，我走过去看了一下，是那里的第二排左起第三个吧。我不想进去打扰正在自修的同学们，就靠在门口看了一会儿。对了，杏儿是在508自修的。那时候，我每天买瓶优酸乳，晚上自修结束离开前，放在她常坐的位置的抽屉里。第二天，她便可以拿来配着早餐喝掉。

    往事能让人笑着回味，也不失为一大幸事。我靠着墙上，看着因为手机响起而进进出出的同学们，也提醒自己该离开了。“我以后还会回来的，现在就这样吧。”用雨伞敲敲墙壁，算是告别，我离开了西一五楼。

    对着教学楼，便是“风景区”了。这里一条小路，连着大片的草滩，路灯、蘑菇形广播、柳树，点缀了草地，不让它显得过于单调。这里傍着启真湖，湖对面可以望到东区教室，景色颇为优美。

    雨越来越大，我将雨伞稍稍收低一点。抚面的细雨最能衬托这里的风姿，但是有点力度的风雨，摇摆着柳树，舞动起湖面，似乎也别有一番风味。这里是紫金港最美丽的所在，也是散步的好地方。一路走来，我似乎记得每一块石头、每一棵树、每一株花草。这里，我曾经和杏儿野餐；这里，我曾经和来参观的同学歇过脚；这里，我曾经躺着背英语单词。

    至于这里，我曾经和杏儿坐在上面一块大石头上面，躲在雨衣里，靠着取暖，然后看外面的夜幕慢慢降临。可是当我走过那座没名字的小桥时，我却找不到那块大石头了。

继续往前走，隐约中能看到通往湖心岛的拱桥了。

    我并不急于去那里，决定先沿着这条小路，去看看那些建好不久的新楼。那些新的事物，与我并没有太多值得追忆的事情。不过既然以后不能再长伴紫金港，不妨就把它们当作未来，稍微填补一下心里的无奈。

风愈大愈冷，杭州的夏天是酷热难耐的。这样的雨天不可多得，对像我这样即将告别此地的人来说，更是应该倍加珍惜的。我回到小路上，往湖心岛走去。倚着白玉栏杆的桥，可以望见启真湖的风采。曾有笑话讲，这湖名字叫“西湖——浙大分湖”。但是启真湖自有她的妙处。她的文静、纯洁与自然，是西湖无法取代的。

    过了桥，是湖心岛；过了岛，便是东区了。

    与西区相比，东区显得更加安静。这里离生活区比较远，所以来自习的人不多。这里的绿色，将建筑整个拥入怀中，有一分世外桃源的乐趣。看到东三边上的小池塘，我想起了这里的鱼。我对鱼的品种不是很了解，叫不出那些鱼的学名，只知道他们是金黄色的，个头很大。当我第一次看到他们的时候，倒有一点惊喜。原以为学校里的鱼，只存在于食堂餐桌上，没想到这里还有饲养的。不知道你们是否还好？今天这样的天气，恐怕都躲在水下睡懒觉吧。以后再见面的话，希望你们已经子孙满堂了。

“东六”的交通是不方便的。偌大一幢教学楼，没有自行车库，本身已经是一件神奇的事情。然而，更神奇的是它旁边的“东五”也没有类似的设施。至于另一边的“东七”，倒是有一块空旷地，引诱着在附近徘徊的车辆。但是如果真停下的话，便有保安过来，用大义凛然的语气告诉你：这块地方肩负重要任务，不能让你放自行车。无奈之下，“东一”、图书馆、机房这些清闲之处，便承担起了这些“东七”无暇顾及的车辆。

“东六”的地面是光滑的。为了增强这些光滑地砖的威力，“东六”特意留了一处大厅，作为进走廊的必经之路。落雨天，人们收起雨伞、雨衣，迈上台阶，便面临地砖的考验。大厅只有几根相距甚远的柱子，无可扶之地，滑倒时候更无可救命之稻草。

“东六”的花坛是漂亮的。那里不单单是草，偶尔还可以见到红色或者黄色的花朵，花圃中间还有几株树苗。站在教学楼最深处，远望的话，便可以看到那条被称为“护校河”的小阴沟。阴沟对岸，有垂头钓鱼的、有低脸洗衣的、有昂首撒尿的，不一而足。

“东六”的教室是小型的。三十多平方米的长方形房间，摆下几张六边形桌子、再拉过椅子、放上电脑，便是现代化的语音教室。上课前，六学生围桌而坐，坐定后闲谈。谈毕，便玩弄键盘。当大家又一次发现电脑不能上网的时候，各自往硬盘寻宝；或者向自己的扫雷记录发起新的挑战。铃声响起，老师进门，宣告以上两项活动结束，英语课开始。

大学时代的第一堂英语课，我与一名男生早早走进教室。老师扔出一句：“随便坐。”我们互不认识，却不约而同邀请道：“坐这里吧。”便一起坐到了A1号桌旁。过几日，又有一清丽女生辗转而来，自然受我二人欢迎。A1座落于老师眼皮低下，令各路豪杰望而生畏。因此我三人形影相吊，而更显团结。男的不分课上课下，都谈笑风生，视老师为无物，甚为合契；女的笑不露齿，举止雅然，甚为欣赏。英语课是不能混混的，随时有提问、有讨论、有对答案。因此，我们之间的配合很重要：提问时轻声暗示、讨论时提供谈资、对答案时快速传递参考书。这才是“和谐”的团队所应具备的素质。

时间流逝，一个学期又一个学期。新的成员来来去去，日子也始终在忐忑与欢笑中度过。当别的小组、组员在游走中分分合合时，我们三人却保持着友谊，即使大学英语这门课在两年前就已经结束了。相比之下，倒有些奇怪了。

回想过去：我们曾经用猜拳决定谁代表小组发言、我们曾经争论如何表演课堂节目、我们曾经笑着看老师精心选择的恐怖电影……只是今日晚餐后，一声告别，各奔东西。人生多少回忆，但希望两位莫忘我们的“东六”往事。

奉杏儿口谕

本文删除

    高速公路的两边，躺着大大小小的山丘。一座座或近或远的白色椅子坟，在树阴的掩护下，嵌入山体的怀抱中。时候已经过了清明节，但是还是有不少人在这个周末来完成上坟的义务。所以，青山中不时可以看到几点花花绿绿的纸制品。

清明节是怀祖的节日。然而我却不知道祖先们的多少事迹。日后编史，便只有诸如：“祖上本姓项，家遭变故，独子流落乐清，遇王氏大族收为义子，遂改姓王。”之类的可有可无的话。即使在另一个世界中，与我最亲近的人——祖父——却也想不起来他曾经有多少光辉岁月。

父母尝言，祖父是风里来雨里去的人物。我并不了解他的生平。很小很小的时候，断断续续地听过一点，有旁白，有自述。但是总是零散的：抱着地主的小孩跑路、枕着两把长枪睡觉、兜里只剩下三块钱过年……

自小家庭间的隔阂，使我的童年回忆中很少出现他的影子。直到五年级的某个冬天，他突然出现在我家里，倒让人惊讶了一番。他仿佛是在寻找自己失散已久的家人一样，事隔这么多年后，突然出现在我们面前。

可惜那个时候我已经五年级了，再过三年，他便离开了。不过在这三年里，我呆在他身边呆了一年多。当时父母主要是为了让我离学校近点，同时也让我借此好好认识认识这个身为我“祖父”的老人，弥补一点童年的疏远。

现在还能想起一些东西。

第一个，是象棋，这个他拿手。我印象中只赢过一次，而且还是因为他把象错看成兵，犯了大错误，为此我还高兴了很久而信心大增。后来，特意跑去商店买了盒棋子比较大，容易看清上面的字的木刻中国象棋，准备再接再厉。只是从那次后，我都乖乖地做了手下败将。

然后，便是他的故事。传说他很能讲，最擅长的是薛仁贵，忘了是征东还是征西。这个记不住也不能怪我记性不好，因为他根本没讲完。当故事进行到“九牛二虎之力”的时候，便戛然而止。问之，则掩饰道：“这个故事没意思了，不如给你讲水浒……”我对杀人成性的梁山好汉没啥好感，便放他一马，不了了之。

还有他做的火锅，味道香甜而特别鲜美，传闻是放了点罂粟。当然还有炸鸡腿，块头比一般的大，也松脆。据说他本不会炸鸡腿，后听闻我喜欢，便尝试之，结果令我大为欢喜。

初三的某个冬天，他突然晕倒。医院看了后，说是脑部肿瘤，晚期。没几天，他便倒在床上，起不来了。再过几天，吃不下东西；又数日，不再说话，只是躺着睡觉。

众人云：命不久矣。乡下的姑婆们也过来了，和我们一起服侍他的起居，准备送他最后一段路。

某日，祖父突然精神而坐，道：“想吃碗馄饨……”众人领命去买，纷纷说道：“回光返照，时日无多了。”

次日，我从学校回来，看到父亲在楼下道坦布置些什么。我看到他在楼下，心里已经知道发生了什么。果然，他看到我，说：“啊爷死了，你快去楼上。”我走上楼，一群人在很热闹地忙着什么。母亲见我来了，说：“啊爷死了，你过来拜下。”

我当时并没有感觉什么悲痛，只是觉得他就是离开了一下而已。就象没有他的童年，我也并不觉得缺少些什么；而当他在那个冬天突然出现在我家，倒有一点久别重逢的快乐。

然而，生离死别的亲人，是不会再坐在我家的竹椅上，看着我推开门进来的。

祖父也算是风光大葬了。送丧那天，看着哀伤的亲人们，我没有一滴眼泪。抱着他的遗像，我突然想起来，在我很小的时候，他开玩笑地说：“哪天我死了，你哭起来，我在下面就会听到，就会笑了。”

我最终也没让他听到我的哭声。

亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。

又及：半个月之前，某晚，忽然梦到祖父的幽魂回老家。我拉着他问了很多问题，人死了如何、世间有鬼神否。他当时的回答在我醒来时便忘差不多了，但是却记得他说自己的轮回时限，还要三、四年。如果那个真的是祖父的幽魂，就希望他轮回出一个幸福的来世吧。

杏儿姓孙，生于共和三十六年，温州鹿城人氏。生时有五彩瑞云照产房，并有香气久久不散，旁人异之。及长，尝与二三童子戏田间，隐隐见有巨画现于苍天，告之，皆茫然无所睹。长者闻之，曰：“此女必大器也。”少时，杏儿即现天赋之智慧，胜同龄者之上。其父见此，道：“虎女焉可与众小犬共游乎？”故阴改年龄，以求早日受庠序之教。

共和四十三年，杏儿髫龄，拜师于乡塾。初启蒙时，杏儿无意于幼龄之学，日日与友掷粉笔而戏，然其学业亦不落于他人。先生不解，谓杏儿道：“珠算大赛近矣，可否小试牛刀？”杏儿欣然从命。大有斩获。先生叹曰：“生子当如孙仲谋。人有愚钝先知之分，今信其然矣。”豆蔻之年，始闻圣贤之言、学格物之理。然读书只观大略，不求甚解。一日，先生唤道：“今有一问，勾为甲数，股为乙数，则弦为何？”杏儿答：“弦必五也。”先生问：“何以明之？”答：“古人云勾三股四弦五。”众人皆倾倒。

越三年，忽自谓道：“人生何意味？吾将凌然于众人之上矣！”始发愤向学，天公为之变色。未几，初占鳌头，曰：“此吾天下之开端也。”次年，会众人于二班。首战不胜，退三舍。先生问何故，杏儿道：“无有此败矣。”后，连年执牛耳，未尝让与他人。先生大惊：“未有此神人也。”

共和五十五年，高考逼近，杏儿愈勇。尝手指苍穹，傲然道：“吾终将拔头筹矣，状元加身指日可待。”及当日，其母送杏儿赴考场。行间杏儿忽心神不宁，挥之不去。告其母，答：“无他，子太过虑。”杏儿久困心魔中，奋战不胜，涕泪道：“天将亡我乎？”果折阵败将，仰天长叹：“吾以尽人事，奈何天命不可期。”

同年，杏儿求学于国立浙江大学，曰：“此处皆各路豪侠，吾将愈发而强。”此后日日出没于学堂教室。春赏桃花揽书卷，秋望明月弄笔端；闻鸡鸣而起舞，听夜钟而未倦。凡举一，必反三而问五，众人皆愕然。三年，有所成，众士师道：“子可免试而随吾等深造矣。”一时之志气意满，稍补杏儿当年之憾。幸哉。

杏儿性坦荡，刨心待人而无所猜忌，更无防人之心。蜂蝶相随，不论长少，皆诚心相待，不逐亦不即。道：“此间杂事，吾不善处，故无为而治。子莫再问。”

平日无所好，偶得闲，则遍寻华服丽袍、胭脂水粉，道：“此吾生命之所系，子莫逆我。”观戏，或高谈其中所言之无上意义，或仅垂涎其中俊男女，无常人相。虽学识超人，然问起古今泰西，皆茫然。所谓不知有汉、无谓魏晋是也。

曰：杏儿之刻苦，非常人所能及；心魔之折磨，亦非常人所能再可奋发。杏儿历此磨练，而成大器，此非天之降大任于斯人乎？

前言：吴某，女，大我两岁。其母与家母有数十年的良朋之谊，因此，我与吴某亦自幼相识，偶有相伴，但不可谓深交。比及两人长大后，更是互无音信，极少见面，因而此次执意要我参加婚礼，颇感意外。家母告诫曰：“人情不可辞，以备后日之需也。”于是我便赴宴。

同席者：我和母亲一桌，还有另一位家母的好友——与新晋岳母成三人，义结刘关张是也。她二人一坐，便开始品评场上人物：某人衣着不整，该打鱼去；某人多年未见，却已至此耶；某人迟迟未来，岂非太过无礼者哉…………所谓衣冠不整，乃同席一中年妇人，穿露脐装，酥胸微匐，乳沟若现。该女子电话不停，常自谓“生意忙”，更早早离席而去。旁人言此妈妈桑也，日进斗金——古人云“人不可貌相”，今信其然。所谓多年未见，乃是小辈，与新娘有表亲关系，年龄也与我相仿，但为人老成，上台载歌载舞，扭动自若。盖读书不成者，早早经历磨练，各有门路各成事业，非我等书呆子可比。所谓迟迟不来的，是新人的几位学友。坐下后自顾而言，不及其他。

仪式：初，一名平舌与翘舌不分的酒店工作人员，自称司仪，上台指挥结婚仪式。她将手一指，说道：“看那，美丽的新娘挽则父亲的搜臂来了！大家都暂起来好不好？”大厅里众人听命而起立。只见新娘和新晋岳父一路缓缓而来，向站在台前的新郎走去。司仪又声嘶力竭道：“父亲将女儿交给新郎，代表则他将女儿以后的幸福都托付给他啦！”只见一肥头大耳的黑衣男子，将新娘拉过来，便往台上冲。等新人落位后，司仪又兀地兴奋起来，开始介绍他们的名字、职业等等。她的声音越来越富诱惑力，感叹词也越来越多。比如：“啊~~~~好坚定的一僧我愿意啊~~~啊~~~”、“他们~~~~啊~~~~四最幸福的一对冷啊~~~~”。新人对着至高无上的司仪宣誓“我愿意”后，便交换戒指，然后是交杯酒。司仪又手舞足蹈道：“现在请新郎吻你那位可爱美丽的新娘吧！”黑衣男子一把将娇小的新娘拽在怀里，低头按压住新娘的嘴唇。大厅欢声雷动，司仪叫道：“啊~~~~啊~~~~多么森情的吻啊~~~~”

稍微冷静点后，新人开始向大厅里的亲友交代今日事件的前因后果，以及今后的对策。然后便是双方的父母上台，受敬茶，送红包。红包内有四样物件，红枣、花生、桂圆、莲子。司仪看到，突作淫荡声，曰：“则个意思，新郎和新娘字道吗？”那对新人亦毫无羞惭之色，配合道：“早生贵子~~~~~~”淫笑完毕，便切蛋糕，然后开香槟。司仪借此又发挥了一把，道：“啊~~~~~~香槟，就是相敬卢宾的意思啊~~~~~~”。台下烟火齐放，至此，仪式完毕。

新郎：新郎——即上文已登场之肥头大耳的黑衣男子——与新娘同岁，初中学友。如此年纪，即可坐拥豪宅香车美女，其家必大富大贵者也。然而老子英雄，却不意味着儿好汉。新郎乃军人出身，根据本地“好男不当兵”的风俗传统，其本身必非了了之辈。专科的水平，与新娘的教师身份，也相差甚远。观其言行神态举止，以及说话的声气，皆曰此人可以在央视重拍《三国演义》时，成功演绎“刘禅”这一角色。然而，所谓一俊掩百丑，父母强大的背景实力，支撑起了下一代的美好未来，即可持续发展是也。

新娘：按习俗，酒席上新娘应一一敬酒方可成礼。然而该新娘却擅长拖延时间以换新装。仪式上是白色婚纱，结束后便冲到后台，不知去向。良久，方换上一身红袍，开始巡回敬酒演出。一桌未毕，又人间蒸发，只留下四位老者游走于酒桌间。众人见天色已晚，便纷纷起身告辞。我与家母二人亦往大门口走去，却在楼梯边碰到迎面走来的绿衣新娘。

由于没有带眼镜，我之前一直没有仔细看她的模样。但是偏偏在这个时候，我却又认不出浓妆艳抹下的旧时相识。那个在天台上听我讲封神榜的小女孩，那个陪我下国际象棋的小女生，那个……知道小时候很喜欢在一起玩，现在却只有那么一点点零星的印象……而这个擦肩而过的小新娘，仿佛穿过那么多年的风烟，来告诉我那个小伙伴的下落。但是我却怀疑，真的就是你说的这样子？

 母亲嘴里的好学生、父亲嘴里的小美女、我童年的好伙伴，一路走好。

又是一年高考时，在天气渐渐变热的六月份。回想属于自己的那个夏天，发现已经无法去模拟当时的心境，而只剩下一些片段式的场景，拂起一丝三年前的气息。

五点孤独的回家路途；六点的“求人生中色香与味，炮制出惊喜”；七点亮起的台灯光和心无旁骛的专注，一直到夜深人静时的被窝，还有被窝里翻来覆去的难眠，只是第二天的我仍然精神饱满。

每天早早赶到教室的金DD，因为他不想和段长同坐一班26路；每天迟到的小白，因为他出门前要打扮一番；还有站起来回答问题时满脸“充血”的阿龟，“啊噗”声不断的阿宝，习惯在沉思时把圆珠笔当香烟用的雷锋。球场上每天都有我们的身影，中午也好，放学也好，都要来几下，以发泄压力——这个爱好一直延续到毕业后的暑假。

伴随着我们的，是班主任那一双令人不敢懈怠的眼睛，和无微不至的关怀；CHANGE TAI那胆战心惊的课堂提问；戴老先生的死样子和龙哥的没正经，还有 “灭绝师太”家天花板上的塑料葡萄藤。很庆幸我的高三是在他们的帮助下度过。

进考场、出考场，例行公事而已。考完后，我对家人说：“没有六百分就去高复。”母亲被我这大义凛然的口气吓得不轻，劝解不止，事后证明妇人总归是妇人。

只是离别有一丝伤感。为什么夏天总是和离别扯在一起？95年夏天，告别旧居；97年夏天，告别一起长大的玩伴；2000年夏天，逃出六中，但对几个在那个黑暗时期陪着我的友人更为不舍。那年的夏天也是如此，只不过朋友们都会一直在身旁，唯一要告别和怀念的只是那段一起奋斗的时光。

为促进感情发展、养成良好的生活习惯，特约法如下：

一、以下两项规定，对双方均有效

1、口出“对我这么差”或与之相似语句，罚金十元。

2、坐姿不端，以至抖脚。若双脚皆抖，罚金十元；只抖一脚，罚金五元。若翘二郎腿，上位脚抖或晃，比照抖一脚处理；下位脚抖，比照双脚抖处理。

二、以下六项规定，仅对本人有效

1、若为不屑一顾、左右顾盼状，罚金一元

2、若为大口呼气状，罚金一元

3、若为眉头紧皱状，罚金一元

4、若为双手抱拳置于嘴边吹气状，罚金一元

5、坐时，若将双手置于大腿下，罚金一元

6、若为挖鼻屎状，罚金十元

三、以下三项规定，仅对杏儿有效

1、若为双眼怒瞪状，罚金一元

2、若探察本人耳窝，为欲挖状，罚金一元

3、若撕扯本人耳朵，罚金十元

以上建议稿，将与杏儿讨论，取得一致意见后通过。

    三坝位于洛家庄和三墩之间，是一块比较尴尬的地方。往南走，是蒋村和洛家庄——杭州西北部比较热闹的所在；往北走，是紫金港校区，和年年变样的三墩镇。只有这块被称为三坝的路段，却从来都是飘扬着黄沙的建筑工地。

    紫金港到西溪，虽然不是说一定要经过这里，只是另一条路——莫干山路北段——已经被那些胸怀大志，立志为祖国F1赛车事业做贡献的司机们占据。所谓道不同不相为谋，本人自问没有为该事业献身的豪情，也不好意思打扰他们的日常训练，便遗憾地选择了三坝路线。

    三坝的路，是崎岖难走的。坑坑洼洼的路面上，有不少的碎石泥沙堆，把本来就狭窄的自行车道侵占了一大半；一潭潭的黑水，仿佛在创世之初便被安排在这里，无言地承受着太阳和清洁工人的驱赶；几条曲径通幽的小巷，常常会突然吐出一辆大卡车，给路人一个天大的“惊喜”。

    道路两边，也是有店面的。其中最多最红火的，便是理发店，故人称“三坝人民爱理发”。

    傍晚时分的三坝，阳光渐渐消逝，路灯睁开朦胧的眼睛，注视着这日日不变的萧条；几家五金店铁门半关，赤膊的小工甩着汗衫，无所事事地望着马路上的车辆；杂货店的老板，搬出小桌子，在昏暗的店门口摆上晚饭，一家子围着倒是有几分温馨；有着“野孩子”气质的小朋友们，三三两两地聚在一起，互相交换手上的新玩具；还有几条品种各异的狗，在树根边、或垃圾桶旁，寻找自己的食物。而此时，理发店的生意才刚刚开始。

    按照三坝理发业行会的规定，店堂必须使用红灯。于是，一千多米的路段上，出现了几十处暧昧的红色，交相辉映，几分灿烂。店门是玻璃门，隐约能看到里面简单的摆设，不愧“理发店”这一称号；也能看到几个坐姿慵懒、穿着性感的理发小姐——当然，这里是没有男师傅的。门也不大，只容一人站立，因此，代表本店形象的小姐，半靠在门柱上，以招徕顾客。

    顾客，常常是四、五人结伴而来——自然是男性，而且从外表上看也未必需要剪头发。走在前头的，是经验丰富的老客；跟在后面，并且低着头、半带羞涩的，是年轻的新客人。前者负责选择店家，以及与老板娘就价格问题进行磋商谈判；后者是抱着学习为主的态度来的，最多只是偷偷看几眼店里的“女工”。双方达成“合意”的话，便内进、关门。抱着诚信、公平、有偿的基本原则，进入合同的履行阶段。

    认真负责的巡警，经常出现在附近。通过学习，巡警们深刻理解“建设和谐杭州”的重要思想。为了社会的安定，他们断然不会为难这些理发店。因此，这一新兴产业，在社会各界的大力支持下，表现出茁壮的生命力，不但为杭州创造了巨大财富，还化解了男性世界的不稳定因素，降低了当地的犯罪率。

    但是只有为谋生而牺牲一切的她们，没有意识到自己的历史意义。在风骚的平常中，也能看到她们偶尔的失落、悲哀和期望。春光无限好，转瞬间红了芭蕉、绿了樱桃。昨夜衣裳裙带飘，不胜容颜半老，泪眼中，冬寒已悄悄。也许千年来，从事这一行的女性，靠在店门口的时候，或多或少都会流露出一丝痛苦和迷茫吧。然而，身为男性和政府的双重工具，她们也只能孤独地对着三坝的风尘。

也许是因为文化的力量吧，在这个韩流肆虐的年代，我还保持着一颗对港剧忠诚的心。因此，一看到《洗冤录2》在网上挂出了，便知道接下来的半个月又有寄托了。

不知为何，可能是平时记帐的习惯作祟，我竟然对剧中关于宋代日常花费的描述发生了兴趣，特地摘录一二：

1．  捕快、仵作的俸禄为每月十两。

2．  宋慈的玉佩，当了二十两。

3．  阮玉珠为母亲买一包燕窝，要三十两。

4．  神凤母女俩顶了一家饮食店铺，花了三十两。

5．  护宅神镜，大的七两，小的五两。

6．  两个小女孩谎称母亲病重，向路人乞讨一两去买药；而人贩子给她们的任务是每天五两进帐。

7．  慈善义卖，一块手镯起价三十两，被人以七十两购得。

8．  迎宾楼伙计因工死亡，顾主赔偿丧葬费三十两。

9．  国色天香楼的花酒，一顿八十两。

10．              阮玉宝被神凤撞伤（轻微伤），要求索赔一百两。该诉讼请求得到县官支持。

11．              妓女如梦，赎身价一千两。

12．              关老板欲娶阮玉宝，聘礼一千五百两。

……

……

如果将第（1）项结合其他项目来看，我们可以发现，宋代的捕快、仵作等政府工作人员，居然过着如此艰难的生活！？他们要省吃俭用，才能买一面大点的护宅神镜；他们要三个月不吃不喝，才能弄点燕窝尝尝；去红灯区花天酒地一晚，可能去掉他们一年的薪水；万一不小心碰伤别人，一整年就白忙活了；想给女友买快玉佩之类的东西，就要为爱情牺牲很多……更令人难以接受的是，一个乞丐两天的好运，就抵得上他们一个月的汗水！！？？

再看第（4）项，似乎可以发现宋代为何商业发达，一家店铺的价格，其实不过就几面神镜、一包燕窝而已。

第（8）项和第（11）项的对比，告诉我们“撞伤不如撞死”这一真理，祖先们早就知晓了。

看了第（11）、第（12）项，可以为宋代女子的稀缺发一声感慨。

无法想象的《洗冤录》……………………

817路公交车连接了望月和西溪，是我天然的生命线，特别是自行车被偷后，它在我的生活中又抢了不少戏份。

每天六点，817在睡梦中醒来。在这段比较清闲的时间段里，817常常是带着三三两两的赶路人，呼啸着往前冲去。然而，即使是“呼啸”，却也不足以形容此时它的速度。窗外飞驰而过的茫茫人世，给乘客一种不久于人世的惶恐；而那擦身而过的隆隆轰鸣，更让路人心生抱憾离世的凄惨预感——古墩路一直是杭州的交通事故多发地段，虽然817很少身陷其中，但它英勇的表现，起了不可忽视的模范带头作用。

不过它的嚣张气焰，很快就被打消了。七点，人们纷纷出门。望月的居民，开始了每天必行的神圣事业——挤817。其中，有穿着各异的上班族，也有打着红领巾的小学生。当然，有小学生的话，就少不了那些替他们背书包的家长。

既然是“挤”公交车，必须要有各方的工作和协调，才能达到混乱中见秩序的效果，也才能对得起“挤”这个字的真谛。

车的身影刚刚出现，人与人之间的搏斗就开始了。能抢先上去的，自然有位置好坐，否则就站。而这个“站”，基本上是一站半个小时，一般人都不会觉得这是一件很快乐的事情。所以，为了接下来这半个小时的幸福，必须奋勇拼搏！搏斗，是斗智也是斗力。智者的优势在于能够准确预测车身停下的大概位置，从而在众人展开体力战斗前，卡住有利位置，悠哉悠哉地拿下头筹；勇者则可以在失去位置的情况下，发挥天赐的神力：往后靠——抵住向前突进的“敌人”、往两边挡——准备独霸车门、往前顶——劈开拦路人群。为数不多的座位，就这样被各路身怀绝技的大侠瓜分干净了。

站着的人，只好无力的靠在椅子边或扶手上，接受命运无情的安排。此时，若出现无助的老弱病残，则情势如何？以我多年经验，此时不会有人起来让座，因为杭州人没有这种习惯。

车开出两三站后，便是再智勇双全，也已经无用武之地了。寸土寸金的车厢，要面对气势汹汹的上车人群——于是，时势造英雄，817司机站了出来，承担起历史赋予他们的神圣职责。

当是时也，司机启动电钮，一个女声响起：“现在是乘车高峰，请相互照顾，往里走。”伴随着电子扩音器的劝告语，司机也不辞辛劳地调度：“往里走！往里走！别浪费大家的时间！”著名的“往里走”理论是杭州司机的伟大创造，它的主要内容是：车厢的容量是无止境的，所以，眼前的拥挤不堪是假象，“挤”的真正原因是乘客都堆积在车厢前部，不肯往里面走。

一路上，“往里走”的呐喊声在一次次的到站中准时响起。从七点开始，一直持续到二十一点半——可以看出，817的“挤”是广义的“挤”，即意味着“不一般地挤”，也意味着“每一班都挤”。

817让我对大城市心生恐惧，每每在颠簸中的车厢中或站或坐时，便回忆起家乡。

新学期的目标：

1．  与杏儿的冷战，至多每月一次

2．  个人空间至少半个月更新一次

3．  每星期至少要有一天不泡面

4．  每星期的自修时间不少于20小时

5．  每天及时记帐

6．  上床时间不得迟于凌晨两点

7．  不得翘课，“天寒难起”与“不用考试”者除外

8．  完成民法、民事诉讼法、刑法的第一轮自习

9．  打败中等难度的电脑（魔兽）